因为在拥有自主思想的个面前，任何权威都是用来践踏的。

同样的，在文化大革命破除了儒家理学对中华民族的思想禁锢后，华夏文明必然会从思想上涅磐重生，思想领域的象纷呈之后，必然就是又一次的百家争鸣，也许用不了半个世纪，中华民族就将迎来又一次汉唐盛世

个军队，既便是到敌后、手握重兵的级将领，**zhōng yāng只需一纸电令，或者派一个人前去，就能轻易将他拿下，甚至杀掉，这些级将领还没有反抗的余地，因为就算他想造反，也没有士兵愿意追随他造反，反观国民党，既不能有效控制各个省，更无法有效控制各战区的军队，蒋委员长若也像**一样发个电报，或者派个特派员去各大战区锁拿战区的长官，则恐怕立刻就会引发轩然大波，像阎锡山、李宗仁这样的只怕立刻就dú lì了。”

但是如果历史局限，从长远看，文化大革命也同样存在着积极的一面，甚至于积极的一面还远大于消极一面。

言归正传，徐十九虽然从**发起的纯洁运动中看到了积极的一面，但是不可否认的是，这次纯洁运动的确是给**、给八路军以及新四军造成了非常大的伤害，新四军皖南支队也同样遭受了惨重损失。

譬如说文化大革命，从短时间来看，的确给整个国家、整个民族带来了极重的灾难，对于文化的摧残尤其惨重，十年浩劫结束后，延续两千年的德、神及文化系然无存，中华民族从灵魂遭受到了创。

慎行陷到了沉思中，李涵脸门上则几条黑线，他万没有想到，徐十九竟然从**发起的这一次极不靠谱的纯洁运动中解读了这样的信息，不过李涵也得承认，徐十九的分析是有理的。

在文化大革命以前，在知识分没有被划下九狠批之前，普通民如此蔑视专家教授、公知、英那是断然无法想象的，那得承受大社会舆论压力，有人说，普通民不信权威是因为公权力的丧失，那纯属瞎扯。

事实上，正如辩证法中所讲的那样，凡事都有其两面，有其消极的一面就必然有其积极一面。

从目前看，这思想层面的解放，给原有的德、文明系带来极大挑战，以至于各象层不穷，有些时候甚至还会危及国家的稳定，但从长远看，这思想上的解放一定会给中华民族带来大红利。

换句话说，在拥有自主思想的个面前，本就不存在权威有自己思想，拥有dú lì人生观以及价值观的个，只会相信自己看到的，听到的，或者从分析中得来的，他们绝不会轻信别人加给自己的，哪怕他是所谓的权威。

一个民族要想大，一文化要想兴盛，思想上的活跃永远都是第一位的，如果没有先秦时期的百家争鸣，就绝对不会有后来的汉唐盛世欧洲如果没有文艺复兴，就绝对不会有近代的工业革命也别想引领世界文明长达五百年

文化大革命固然给延续两千年的德以及神文明系造成了大的伤害，却也在同时打破了儒家理学对于中华民族的思想禁锢，看看今天，普通民对所谓专家教授、公知英从骨里透着蔑视，这就是文化大革命解放思想之后结来的硕果。

这个硕果就是，哪怕是中华民族的最细微分，也同样存在着自己的思想，他们可以被误导，可以被利用，甚至可以被洗脑，但他们的的确确拥有自己的思想，而不是鲁迅先生笔下麻木不仁、仅只为繁衍生息而活着的牵线木偶。