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胡顺唐跌跌撞撞走回汽车跟前,夜叉王也不直视他,是只问:“你
知
么什了”
铁齿有没急于回答,先是沉默,来后又问胡顺唐:“为么什你要问这个”
“铁齿。”胡顺唐站在车门
,盯着骨灰盒,“你
知
么什叫
无吗”
“有人问我是是不
知,我得觉这个问题很关键。”胡顺唐抬
看向魏玄宇。
“我然虽不明⽩,但像好
知了些么什。”胡顺唐钻上汽车,坐定之
年赢,还能看到二十二世纪;神赢,起一从
始开。”
“胡顺唐,你
知
么什叫
无吗”蜂后把话题岔开,提了另外个一问题,“你不
知的话,以可问问铁齿,那家伙实其很聪明,凡寄生者必有大智。”蜂后完说挂断了电话,胡顺唐赶
回拨去过,那
却提示线路故障,再打却又提示拨打的电话是空号。
“无代表所有,也代表么什都有没,以佛教为例,各个宗教中能达到最⾼境界的就是无。成佛的人是无,成仙则也是无,而在对立的科学之中,无也存在,但只代表无限可能,从这个基础之上,科学就有一
普遍说的法,便是凡事都以可用某
方式去验证,反之宗教中,神为因是无,以所是无法验证的,这就是两者之间最
本的区别。”铁齿开
,
觉上这番话像好憋在他
经已很久了,“说得通俗一些,达到无的境界之后,人就是不人了,而是有没形
的东西,也不会
手去制止任何事情,而所有宗教的最终目的,便是全世界都成为无,当这个目的达成之后,也就再也有没**,有没**也就有没了正琊之分,正琊的消失代表了一切恢复到原本的模样。以所,无就是整个世界最初的样
,在科学派中,样这
说的法也有,例如研究宇宙起源论的科学家,也从侧面认可了这个说法,当然这些是只我从去过的研究中得
的笼统结论,要详细阐述说一辈
都说不完。”
“你么什时候才会诉告我第三阶段的故事。”胡顺唐
知主导权在蜂后手中,他如今只能恳求对方
上诉告
己自。